Магия Википедия. Ма. Оно восходит к шумерскому или туранскому слову imga emga мудрый, обозначавшему прото халдейскихжрецов. Впоследствии слово. Одно из наиболее ранних употреблений слова. Чуть позже, после Платона, слово. В Европе и Северной Америке по мере превращения магии в учение группу учений или квазинаучную дисциплину, появилось множество определений, сформулированных практикующими оккультистами. Так,Элифас Леви пишет, что магия  это традиционная наука о секретах природы. Практическое руководство для магов. Классификация магов 203 4. Колдуны и маги 208 4. Звания в. Практическое руководство далее Книга, включающую в себя. Заговоры представляют собой тайные знания знахарей, колдунов, ворожей. Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии. В оккультной тусовке знали новоиспеченный колдун не читал специальных книг. Устраивая сеансы практической магии, он действовал чисто интуитивно. Никто не знал. Я говорю Юра, ну какое это руководство к действию Практическое руководство для ведьм и колдунов. Удобное место для Ваших магических действий необходимо как один из главных стимулов для. Практическое Руководство Для Магов Колдунов' title='Практическое Руководство Для Магов Колдунов' />Фрезер в свом классическом труде Золотая ветвь разделяет магию на гомеопатическую и контагиозную, в основе своей имеющих свойства магического мышления первобытного человека. Гомеопатическая магия иначе имитативная, хотя сам Фрезер считал данный термин неудачным, ибо предположение сознательно подражающего агента сужает сферу действия магии руководствуется принципом подобия и сходства, подобное производит подобное. В качестве примера можно привести известные практики магии вуду, в которых поражение куклы, символизирующей объект, должно было нанести вред самому объекту. Ярким примером этой идеи могут служить верования, регламентирующие методы уничтожения отстриженных волос и ногтей сожжение, закапывание и т. Практическое Руководство Для Магов Колдунов' title='Практическое Руководство Для Магов Колдунов' />Ошибка гомеопатической магии заключается в том, что подобие вещей воспринимается как их идентичность. Контагиозная магия совершает другую ошибку она исходит из того, что вещи, которые однажды находились в соприкосновении, пребывают в контакте постоянно. На практике оба вида магии часто сочетаются. Он разделил все магические обряды на шесть типов, рассматривая их со стороны механизма действия. Так, для того, чтобы причинить вред своему врагу, колдун колет острыми предметами рисунок человеческой фигуры или куклу. По принципу подобия вред, приносимый изображению или кукле, должен перенестись на обидчика. Другой любопытный пример этого рода магии  помощь при родах. В этом случае шаман изображает роженицу, привязывая к себе камень. По убеждению, удачно прошедшее представление родов шаманом должно по принципу подобия сделать настоящие роды так же удачными. Контагиозная парциальная магия основана на том, что вещи, раз пришедшие в соприкосновение, сохраняют связь на расстоянии. Примером этой магии может быть использование крови, ногтей, зубов, волос в колдовстве разного рода. Апотропетическая отгоняющая магия должна помочь отпугнуть враждебные силы, укрыться от них с помощью амулетов, оберегов, ритуальных звуков, огня, магических кругов и т. Некоторые из них Алхимия  средневековое мистическое учение, являвшееся предшественником современной научной химии, направленное на поиски философского камня, который должен был служить чудодейственным средством для превращения неблагородных металлов в золото и серебро, для лечения всех болезней. Вуду  древняя синкретическая религиозная система. Религия Вуду характеризуется бесчисленным количеством разнообразных божеств, принесением им в жертву животных и полным овладением над душой человека. Гадания о будущем. Астрология  возможность предсказания будущего по движению и расположению небесных тел на небесной сфере и относительно друг друга. Мантика  гадания в Древней Греции и Риме, которые проводились с целью установления воли богов на основании предзнаменований. Способы гадания в античности были многообразны  посредством снов, по полту птиц, по огню, по строению человеческого тела, по показаниям покойника, по небесным явлениям и расположению светил, по внутренностям животных, по строению руки и т. В основе данной практики лежит убеждение в том, что мртвые обладают особым могуществом и могут покровительствовать живым. Зародилось в рамках неоплатонизма, развито у Ямвлиха Шаманизм  комплекс представлений людей о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с потусторонним миром, в первую очередь  с духами, которое осуществляет шаман Нью Эйдж некоторые направления  различные мистические течения и движения, в основном, оккультного, эзотерического и синкретического характера. Магия, как одна из форм первобытных верований появляется на заре существования человечества. Восприятие е в отрыве от иных первобытных верований невозможно  все они были тесно связаны между собой. Если придерживаться теории о магическом симпатическом по Фрезеру значении наскальной живописи как это трактуется многими историками религии, например С. Каждый член племени, в меру необходимости и своего понимания занимается собственной магической практикой просит духов или животное тотем о помощи на охоте, поклоняется предметам, приносящим удачу и т. Важнейшее значение имели групповые действия, необходимые всему племени, в первую очередь связанные с обрядами перехода роды, инициация, свадьба, похороны. Развитие культуры и выделение особой социокультурной роли служителей культа шаманов, жрецов и колдунов постепенно приводят к превращению магии из общедоступных практик в элитарную дисциплину  что, однако, не мешает сохранению огромного количества простых народных магических обрядов, доступных любому человеку. Это разделение весьма условно, и часто разница между шаманом, колдуном и знахарем весьма условна. Развитие жречества, в свою очередь, тесно связано с развитием политеизма, формированием культов отдельных божеств. Лимфо-Гран Инструкция По Применению далее. В политеистический период, с уходом шаманизма, магические практики становятся одним из основных занятий жречества. В то же время, теория об эволюционной последовательности магии, религии и науки, выдвинутая Дж. Фрезером, в настоящее время отвергнута. Даже если исключить волшебные предметы, связанные с богами шлем Аида, сандалии Гермеса и его посох кадуцей и т. Например, моли  растение, защищающее от магии, которое дарит Одиссею Гермес. И ячной посыпь все мукою. Главам бессильным умерших мольбу принеси с обещаньем,В дом свой вернувшись, корову бесплодную, лучшую в стаде,В жертву принесть им и много в костер драгоценностей бросить. Старцу ж Тиресию  в жертву принесть одному лишь, отдельно,Чрного сплошь, наиболе прекрасного в стаде барана. Славное племя умерших молитвой почтивши, овцу ты. Чрную вместе с бараном над ямою в жертву зарежь им,Поворотив их к Эребу и в сторону сам отвернувшись. По направленью к теченьям реки Океана. Тотчас же. Множество явится душ мертвецов, распрощавшихся с жизнью. Ты немедля тогда товарищам дай приказанье,Чтобы тот скот, что лежит там, зарезанный гибельной медью,Шкуры содравши, сожгли и молитвы свои вознесли бы. Мощному богу Аиду и Персефонее ужасной. Сам же вытащи меч медноострый и, севши у ямы,Не позволяй ни одной из бессильных теней приближаться. К крови, покуда ответа не даст на вопросы Тиресий. Одиссея, песнь 1. Это безусловно свидетельствует о том, что уже во времена Гомера греки имели достаточно развитые представления о магии. Активно развивается медицинская магия и изготовление амулетов. Создаются проклятия и зелья, а также вредоносные амулеты в виде узлов, присутствующие в очень многих культурах. Сходные процессы можно наблюдать и в Риме. Важным источником по развитию магии в этом периоде служат т. Defixionum Tabellae, распространнные на всей территории империи  по видимому, это был общедоступный способ простонародной магии. Простонародные и жреческие магические практики были тесно связаны с поклонением богам. В первую очередь покровителями магии были Гермес эта функция сохранится за ним и в более поздние периоды и Геката. В меньшей степени, но все же использовались в связи с магией имена Геи, Персефоны, Аида. Однако магическая традиция Римской империи не исчерпывалась простонародными магическими практиками.