Книга Моего Деда Коркута СкачатьКраткое содержание Книги моего деда КоркутаПервая поэма. Песнь о Бугач хане, сыне Дирсе хана. Байындыр хан по давно установившейся среди огузов традиции устроил пир для беков. При этом он приказал поставить белые шатры для тех, у кого есть сыновья, красные для тех, у кого нет сыновей, но есть дочь, и чрные шатры для бездетных беков. Чтобы сильнее унизить последних, он велел подавать им пищу из мяса чрного барана и посадить их на чрный войлок. Так поступили с видным беком Дирсе ханом, который прибыл со своей дружиной на церемонию. Он в гневе покинул ставку Байындыр хана. Дома по совету жены Дирсе хан устроил пир, накормил голодающих, раздал щедрую милостыню, вымаливая таким образом у Бога сына. У него родился сын, которого стали воспитывать так, как было принято у знати. В пятнадцатилетнем возрасте, играя со своими сверстниками, он вдруг увидел свирепого ханского быка, которого вели на площадь. Его товарищи бросили игру и спрятались. Но смелый юноша ударом кулака заставил отступить бросившегося на него разъярнного быка, а затем отрезал ему голову. При бурном восторге огузских беков Коркут нарк его именем Бугач Бык. По огузской традиции отец выделил сыну наследство и дал ему бекство. Однако дружинники Дирсе хана, завидуя смелости юноши и власти, которой он достиг, начали плести вокруг него интриги. Кончилось тем, что Дирсе хан на охоте смертельно ранил своего Бугача. Мать с трепетом ждала возвращения сына из первого выезда на охоту готовилась даже, по обычаю огузов, устроить пир по этому случаю. Встретив одного лишь мужа, она бросилась к нему с расспросами и упрками. Не получив ответа, она взяла своих сорок девушек воительниц и отправилась искать сына,Продолжение текста после рекламы. Gorkutata kitaby, кирг. Коркут ата китеби полное название Китаби. Gorkutata героический эпос огузов группы. Юноша лежал в крови, еле отгоняя от себя стервятников. Появился Хызыр и предупредил его, что лекарством от ран может быть сок горных цветов, смешанный с молоком матери, и тут же исчез. Приехала мать, увезла сына, вылечила, но все это держала в тайне от мужа. Юноша окончательно выздоровел. Книга Моего Деда Коркута Краткое СодержаниеКраткое содержание эпоса Книга моего деда Коркута. Читается за 13 минут. Так они сказали, позвали Коркута дед мой Коркут явился, пошел с. Текст воспроизведен по изданию Книга моего деда Коркута. Завтра обернется время, я умру, останешься ты увы, моего венца, моего. Текст воспроизведен по изданию Книга моего деда Коркута. По мотивам Книги моего деда Коркута азербайджанский писатель Анар создал повесть, которая предлагается вниманию читателей. Свою повесть. ОРИГИНАЛЬНЫЙ ТЕКСТ middot КРАТКИЙ ПЕРЕСКАЗ middot ОБ ЭПОСЕ middot СОЗДАНИЕ ЭПОСА middot ИСТОРИЯ И ЛЕГЕНДА middot СТИЛЬ ЭПОСА middot ПЕРСОНАЖИ. В национальной прозе постмодернистская трактовка дастанов Книга моего Деда Коркута связана с творчеством писателя, поэта, профессора. Тем временем сорок дружинников Дирсе решили покончить с самим ханом сговорились связать его и передать в руки врагов. Узнав об этом, жена хана обратилась к сыну, рассказала ему о случившемся и попросила выручить отца. Бугач отправился один навстречу злоумышленникам и настиг их на стоянке. Дирсе хан не узнал сына, попросил у изменников разрешения вступить в бой с юношей, с тем чтобы в случае победы они освободили его. Те согласились. Но юноша вступил в бой с сорока изменниками, часть из них убил, часть взял в плен, а отца освободил. Бугач хан получил бекство от Байындыр хана, а Коркут сложил о нем поэму огузнаме. Третья поэма. Песнь о Бамсы Бейреке, сыне Кам Буры. Увидев сыновей беков, несущих службу на приме у Байындыр хана, Кам Бура бек сильно загрустил ведь у него не было сына. Присутствующие на пиру помолились Богу, чтобы он ниспослал ему сына. Тут же другой бек сказал о свом желании иметь дочь. Книга Моего Деда Коркута' title='Книга Моего Деда Коркута' />Для тюркоязычных народов туркмены, азербайджанцы и. Беки помолились и за него. При этом оба бека условились поженить своих будущих детей. И вот у Кам Бура родился сын, которого назвали Бамсы Бейрек. Мальчик быстро рос и мужал. В пятнадцать лет он стал богатырм, Однажды со своими сверстниками он отправился на охоту. К нему обратились купцы с жалобой на разбойников. Юноша разгромил отряд разбойников и вернул купцам товары. Примечательно в этом эпизоде то, что юноша, проявив геройство, обрл право на инициацию по древнейшему обычаю огузов. Благодаря рекламе Брифли бесплатен. Охотясь в другой раз, Бамсы Бейрек заметил в степи шатры, которые принадлежали помолвленной с ним сверстнице. Деде Коркут был послан сватом. Сыграли свадьбу, но в первую же брачную ночь правитель крепости Байбурд напал на ставку юноши и увл его в плен. Семнадцать лет Бамсы Бейрек провл в темнице. Тем временем распустили слух о его смерти, а жену вынудили согласиться на брак с другим молодым беком. Дав согласие, она, однако, отправила купцов на поиски мужа. Последние смогли сообщить Бамсы Бейреку о случившемся. Бамсы Бейреку удалось бежать. Недалеко от темницы он обнаружил своего коня и пустился в путь. По дороге встретил певца, который шл на свадьбу, обменяв своего коня на музыкальный инструмент, он пришл на свадьбу, притворившись юродивым. Своими выходками Бейрек начал забавлять людей, а потом принял участие в состязаниях по стрельбе из лука и вышел победителем. Его выходки понравились Казану. Последний назначил Бейрека беком свадьбы. Пользуясь этим, Бейрек отправился на женскую половину и потребовал, чтобы невеста станцевала для него. Увидев свой перстень на ее пальце, он открылся жене. Свадьба расстроилась. В финале Бейрек нападает на крепость Байбурд и освобождает тридцать девять своих соратников. Пятая поэма. Песнь об удалом Думруле, сыне Духа Коджи. Некий Делю Думрул, сын Духа коджи, построил мост над безводным руслом реки и взимал по тридцать три деньги с тех, кто проходил по мосту, и по сорок  с тех, кто не проходил по нему. Он похвалялся, что нет и не было человека, равного ему по силе. Однажды у моста остановилось кочевье. И был среди пришельцев больной джигит, который вскоре скончался. Поднялся плач по нему. Прискакал к кочевью Делю Думрул и спросил, кто убийца джигита. Узнав, что юношу лишил жизни краснокрылый Азраил, он расспросил о нем и потребовал от Бога, чтобы тот послал к нему Азраила помериться с ним силой. Он хотел наказать его так, чтобы тот больше не осмеливался лишать молодых людей жизни. Богу не понравилась дерзость Делю Думрула, и он приказал Азраилу отнять у Делю жизнь. Как то Делю Думрул сидел со своими сорока джигитами и распивал вино. Лучшая Программа Для Проверки И Лечения Жесткого Диска. Вдруг появился Азраил. Вне себя от ярости, бек заорал на него, вопрошая, как это он, такой безобразный, явился к нему без предупреждения. Узнав, что перед ним Азраил, Делю Думрул приказал запереть двери и бросился на него с мечом. Азраил, превратившись в голубя, выпорхнул в окошко. Это ещ больше распалило Делю Думрула. Он взял своего орла и поскакал за Азраилом. Убив пару голубей, он вернулся домой. И здесь перед ним вновь предстал Азраил. Испуганный конь свалил своего седока. Тут же Азраил сел Делю на грудь и готов был лишить его жизни. На мольбу Делю Думрула пощадить его Азраил ответил, что он всего лишь посланник всемогущего Бога, только Бог дарует и отбирает жизнь. И это было откровением для Делю Думрула. Он попросил Бога сохранить ему жизнь за то, что покорился. Бог велел Азраилу оставить его в живых, однако взамен потребовал жизнь кого то другого. Делю Думрул отправился к своим престарелым родителям с просьбой, чтобы кто либо из них пожертвовал собой за него. Родители не согласились. Тогда Делю Думрул попросил Азраила выполнить последнее его желание зайти с ним к его жене, чтобы отдать распоряжения перед смертью. Прощаясь с женой, Делю Думрул велел ей выйти замуж, чтобы дети не росли без отца. Жена готова была отдать жизнь за него. Бог, однако, не принял ее душу, а велел Азраилу лишить жизни родителей Делю Думрула, верным же супругам обещал по сто сорок лет жизни. Шестая поэма. Песнь о Кан Туралы, сыне Канглы Коджи. В век огузов жил мудрый муж по имени Канглы коджа. Задумал он женить своего сына Кан Туралы, а тот предъявил необычные требования к невесте она должна вставать с постели раньше, чем муж, седлать коня и садиться на него раньше, чем муж, и прежде чем муж нападт на гяуров, она должна напасть на них и принести их головы. Канглы коджа предложил сыну самому искать себе невесту. Юноша объездил весь огузский мир, но тщетно он не обнаружил невесты по своему вкусу. Тогда на поиски отправился его отец вместе со старейшинами, и тоже безрезультатно.